KpK logo

Kunsten på Kroppen
The art of tattooing

Photos of tattoos,
and presentation of:
Kai Uwe Faust
Patricia Campos
Marcus Hammer

About   Kunsten på Kroppen - Address and contact - Links - News and stories from earlier years -Also from Lejre 
About   Tattooing - FAQ - History - Literature - Questionnaire


 

Artikel fra det hollandske tatoverings blad: Tattoo Planet Februari-Maart #23 (2007)

Tekst og fotos: Claire Artemyz og oversat til hollandsk af Rik van Boeckel.

 


REIS NAAR HET VERLEDEN OP ZOEK NAAR DE ROOTS

Erik Reime

de Viking

Al zes jaar tatoeëren Erik Reime en Colin Dale op traditionele manier op de Viking markt van het Deense plaatsje Lejre. In dit archeologisch onderzoekscentrum zijn verschillende historische plekken nagebouwd, van het Stenen Tijdperk tot de dagen van de Vikingen. Men kan er leven onder dezelfde omstandigheden als toen, voedsel koken op houtvuur en de dag doorkomen zonder stromend water en elektriciteit

 

Er staat een tent, gemaakt van berenbont, een offerplaats en op palen staan schedels van verschillende dieren, aan bomen hangen huiden van paarden, met hun schedels en hoeven er nog aan. Verderop staat een dorp van hutten met rieten daken, net als in de strips van Asterix en er is een Vikingmarkt. Er wordt handwerk gemaakt en verkocht in marktkramen zoals leer, ijzer, aardewerk en hout. Voedsel wordt bereid op open vuur en opgediend in houten schalen. Brood wordt gebakken in ovens, half verborgen in de grond; vis wordt gekookt met brandnetels, boter en kaas worden met de hand gemaakt. Mensen die op deze plek verblijven dragen handgeweven kleding die volgens oude methodes is genaaid en gekleurd in het dorp.

 

Tattoo, de prehistorie en de Vikings

Erik Reime staat bekend om zijn met de hand gezette tattoo’s. Daarom is hij uitgenodigd om te komen werken op deze markt, zijn methode van werken past hier duidelijk. Samen met zijn collega Colin komt hij in de zomer twee weken naar deze plek. Zij tatoeëren motieven uit de prehistorie en zetten Viking tattoo’s, met de hand: met bijeengebonden naalden maar ook met stenen en doornen. Mensen die het centrum bezoeken en rondkijken op de markt, eten er als ze zin hebben of laten zich wellicht tatoeëren! Erik heeft zo zijn fans. Zij komen speciaal naar het dorp om door hem met de hand getatoeëerd te worden. Ulrik is een van deze mensen. Hij wordt al jaren door Erik getatoeëerd in Lejre. Een jaar lang denkt hij na over het motief dat hij op zijn huid wil laten zetten; als hij Erik bezoekt, praten zij erover en beslissen samen over de exacte vorm van de tattoo.

Odin

Hij heeft een voorstelling van de godin Odin op zijn schouder maar hij vond dat hij de godin niet kon laten zweven. Daarom heeft hij een boot laten tatoeëren voor Odin zodat ze daarop kan staan. Erik zette de tattoo in een van de tenten terwijl Ulrik geduldig en dapper op een houten stoeltje zat. Lars is een andere trouwe klant van Erik die al jaren bij hem komt. Hij zit in de tent terwijl hij muziek maakt en Erik hem tatoeëert. Zijn vrouw is ook getatoeëerd, maar dan door Colin Dale. Zij hebben beiden op die manier hun eigen tatoeëerder! De rest van het jaar leidt Erik een normaal dagelijks leven en tatoeëert hij in zijn studio ‘Kunsten pa Kroppen’ in het centrum van Kopenhagen. Erik tatoeëert al twintig jaar en zijn collega Colin, eens zijn student, al bijna tien jaar.

 

Passie voor tattoo’s en geschiedenis

Erik heeft zowel een passie voor tattoo’s als voor geschiedenis. Daarom besloot hij de twee te combineren en onderzoek te doen naar de manier waarop er in vroegere tijden in Scandinavië werd getatoeëerd. Gegraveerde stenen zijn op verschillende plekken op aarde te vinden. Net als sommige motieven zoals figuren, dieren en draken en overal hebben zij een andere vorm. In Scandinavië, vooral in Zweden zijn grote blokken graniet aan de oppervlakte gekomen, gegraveerd met menselijke figuren, dieren, (roei)boten, jachtscènes (figuren met bogen); maar ook abstracte symbolen, en punten. Ze worden petroglypen (1) genoemd. In sommige stenen zijn ook runen (een oud schrift net als het spijkerschrift) gegraveerd. Een aantal van die stenen zijn te zien in het Archeologisch Museum in Kopenhagen.

 

 

 

Erik Reime vroeg zich af: “wat zouden mensen uit het Stenen Tijdperk en uit de Vikingtijd hebben getatoeëerd? Waarom niet deze petroglyphen? En waarom markeer ik niet de huid zoals zij dat op steen deden?”

 

Erik begon het runenalfabet te bestuderen. Hij bewerkte patronen zoals die bij sieraden worden gebruikt en bij de versiering van wapens uit de Vikingtijd en hij bewerkte de patronen zodat die op petroglyphen gingen lijken. In zijn tekeningen gebruikt hij veel aaneenverbonden ontwerpen en schaduwvormen die via punten met elkaar verbonden

zijn. Zij variëren van pure abstractie tot figuratieve motieven, sommigen zijn geïnspireerd op de oude Scandinavische mythologie ( en verwijzen naar goden zoals Odin, of naar oude voorstellingen van krijgers, mensen, dieren etc.).

Hierna kon hij deze motieven voorstellen aan mensen die door hem getatoeëerd wilden worden.

 

Erik stelde zichzelf nog een andere vraag: “hoe zette men vroeger een tattoo? Hoe bracht men in oude tijden het pigment onder de huid?”

 

Het moest op een manier worden aangebracht zodat wat op het huidoppervlak werd getekend daar ook bleef staan? Het antwoord is duidelijk: men deed dit handmatig met naalden. Want sinds de IJzertijd maakten de mensen al naalden.

Daarom verzamelde Erik een aantal van die naalden op grond van wat hij nodig zou hebben voor bepaalde motieven. Hij maakte naaldenbundels vast aan diverse voorwerpen die hij versierde ze al naar gelang zijn stemming. (De foto’s laten de naalden zien als ze de huid naderen en erin gaan.)

 

Maar hoe ging het voor de IJzertijd? Het is bekend dat tatoeëren al voorkomt vanaf het begin van de mensheid. Maar de vraag is wat de mens toen zou hebben gebruikt om pigment in de huid aan te brengen? Met houtskool zou men zwart hebben kunnen maken door met platte stenen te malen en wellicht verschillende planten voor de kleuren. En waarom zou de mens vanaf het moment dat hij leerde met vuursteen te graveren, diezelfde techniek niet gebruikt hebben bij het tatoeëren? Erik heeft diezelfde graveertechniek toegepast. We kunnen hem aan het werk zien terwijl hij een van die stenen gebruikt en we zien eveneens het resultaat. Erik dacht ook aan het gebruik van planten, bijvoorbeeld de doornen, als een mogelijk middel om te tatoeëren; vóór de uitvinding van benen of ijzeren naalden waren doornen de meest natuurlijke naalden.

Petroglyphen

Petroglyphen zijn afbeeldingen die worden gemaakt door het kerven, bikken en graveren in het oppervlak van een rotssteen. Het zijn meestal afbeeldingen van mensen of dieren. Ze zijn over de hele wereld te vinden en ze worden vaak geassocieerd met prehistorische volkeren. Het woord komt van de Griekse woorden petros (steen) en glyphein

(graveren). Er zijn veel petroglyphen te vinden in Zweden. De enige Deense petroglyphen zijn gevonden op grote losse stenen uit de ijstijd. De grootste zijn ongeveer anderhalve meter.

Op de foto’s zien we een plant met van die doornen, een doorn zoals die gebruikt wordt bij het tatoeëren en doornen die Erik ook gebruikt heeft. Doornen en stenen zijn gebruikt om schaduwachtige vormen van punten te maken. Met een steen tatoeëerde Erik een spiraalachtige vorm rond een figuur op Colin’s onderarm. Zij deden dit buiten, bij de offerplaats. Daarna prikte Erik met naalden een zin in runentaal op Colin’s onderarm. Deze zin heeft een filosofische betekenis met betrekking tot de zin van het leven en de manier waarop een mens keuzes maakt.
   

  

Tatoeëren met een draad

Soms komen studenten archeologie naar Erik met een motief dat ze exact zo gereproduceerd willen maar dan als tattoo. Erik werkt meestal binnen in de hut en Colin buiten in de open lucht, behalve als het te lang achter elkaar regent gaat Colin naar binnen. Door zijn onderzoek naar oude tattoo methodes voort te zetten, heeft Erik het zogenaamde ‘naaitatoeëren’ herontdekt: net zoals bij het kledingnaaien gaat dit ook met een naald en draad. Zo heeft hij een verloren Inuit traditie van het tatoeëren met een draad nieuw leven ingeblazen. De foto’s laten zien hoeveel weerstand de huid biedt tegen het binnendringen van de naald.

 

Natuurlijk zet Erik Reime ook ‘klassieke’ tattoos. Met een tattoomachine! En hij zal ook datgene tatoeëren wat je hem vraagt, ook al is hij meer gespecialiseerd in oude culturele Scandinavische motieven. Als je zijn boeken leest, zul je veel leren over de runen, over Vikingontwerpen zoals draken, keltisch vlechtwerk maar ook over oude goden als Odin en Wodan; en over andere bizarre, kwetsbaar ogende figuren van mens en dier. Erik en colin tatoeëren alles in zwart. Tijdens zo een prehistorisch evenement zal je van de gewone flash weinig te zien krijgen!

 

 

 


Tattoo Planet har en hjemmeside: http://www.tattooplanet.nl

 

 

Kunsten på Kroppen
Rådhusstræde 15 - 1466 København K - Denmark
+45 - 33 14 48 26